Mitología eslava 5. (adición).
El carácter más activo de la mitología de Balt es Perkunas. Él es el dios típico del trueno, por las cuales nombre ocurre de indoeuropeo (k)-k)-un-o-s-o-s). A el corresponde Slavic
Perun , Parjanya indio, y (con el otro ethymology) Indra indio , Tarhunt hitita ( Tarhunt e Illuyanka ), Celt Taranis , Thor escandinavo , Donner alemán. De santuario en el valle Swintorog nos alcanzaron con un figurine que sentaba Perkunas (el final del decimotercero A.C. de la c.). He/she es el marido maduro, en la mano derecha que el comprime un manojo de relámpagos.
Lada. (A. Fantalov, agua-color y tinta india, 1991).
Lada (como Mokos) es encarnación eslava del gran tipo de Goggess. Ella era protector del amor y la unión y su día de fiesta fueron celebrados en el resorte.
Perun está derrotando la serpiente. (A. Fantalov, agua-color y tinta india, 1992).
La batalla contra la serpiente es una característica de la importancia del concepto del dios del trueno en muchas tradiciones indoeuropeas (por ejemplo: Thor y la serpiente Jormungand - mitología escandinava del mundo; Indra y Vritra - mitología india; el dios de la tormenta y el Illuyanka - mitología hitita; Zeus y Tiphon - mitología griega). La mitología eslava tambien contiene como tema, aunque allí algunos eruditos mezclan a veces la serpiente con Veles, que es un error (la batalla contra el dios de las energías de la tierra es el otro elemento del dios del concepto del trueno). Los perros y ruegan pájaros son a menudo mención en el folklore del eslavo o de Balt como habitación de Perun.
Mykula y Svyatogor. (A. Fantalov, pintura en aceite en lona).
La mudanza eslava se demuestra en este cuadro en aceite (en luz mythological). En el primer plan vemos Micula - labrador legendario de epos eslavos. En la distancia está Svyatogor gigante eslavo, que hace la manera para la gente.